Tôi chịu ơn sách vở thật nhiều, nhờ sách vở mà đời sống tôi thành ra súc tích, khác hơn cuộc đời cơm áo............Những cơn bão của đời là để chứng nghiệm sức mạnh của chiếc neo của ta............Hãy cẩn thận lưỡi, vì đó là một chỗ ướt dễ trượt............Tình bạn là một thứ tình cảm êm dịu, đủ sức tô bồi cho đời người được sung sướng và có đạo đức............Kỹ nghệ giải trí ngày nay chú trọng vào ô nhiễm của các dòng sông nhiều hơn là ô nhiễm chính nó đưa vào tư duy của con người............Nếu bạn muốn cảm thấy giàu có, hãy đếm tất cả những gì bạn có mà tiền bạc không mua được............

Chủ Nhật, 30 tháng 6, 2013

GIÁO XỨ TÂN HƯƠNG (GP KON TUM): THÀNH LẬP CA ĐOÀN AVE MARIA





THÀNH LẬP CA ĐOÀN AVE MARIA

            Do nhu cầu của cộng đoàn giáo xứ, kể từ ngày có thêm thánh lễ thứ 3 vào Chúa nhật, một số anh chị em đã tình nguyện qui tụ lại để hát trong thánh lễ buổi chiều, từ CN 23 TN năm B, ngày 9/9/2012. Qua một thời gian tập luyện, thanh lọc, hiện tại có 20 anh chị em quyết tâm dấn thân phục vụ và cam kết duy trì sinh hoạt trong tư cách là ca viên.

            Theo đề nghị của các ca viên, và để tạo điều kiện phát triển trong tương lai, cha chính xứ Tân Hương Giuse Đỗ Hiệu đã chấp thuận thành lập thêm một ca đoàn nữa trong giáo xứ.

            Ngày 30/6/2013, vào thánh lễ sáng và thánh lễ chiều Chúa nhật XIII thường niên, cha sở đã tuyên bố thành lập ca đoàn và công bố danh sách ca viên gồm 20 thành viên.

            1/ Tên gọi ca đoàn : CA ĐOÀN AVE MARIA (Giáo xứ Tân Hương, Kontum).
            2/ Bổn mạng ca đoàn : ĐỨC TRINH NỮ MARIA
                 Lễ Bổn mạng :  Lễ Sinh Nhật Đức Trinh Nữ Maria,
                                           mừng kính vào ngày 8/9 hàng năm.
            3/ Thành phần nhân sự : hiện tại gồm 20 ca viên (danh sách đính kèm).
                Ban điều hành :
    - Trưởng điều hành: Phaolô Đặng Hùng Việt            (xóm giáo Giuse);
    - Phó điều hành :      Maria Hoàng Thị Kim Ngọc     (xóm giáo Truyền Tin);
    - Ca trưởng 1 :          Phêrô Lê Minh Sơn                   (xóm giáo Vô Nhiễm);
    - Ca trưởng 2 :          Maria Phan Thị Mỹ Hạnh         (xóm giáo Lộ Đức);
    - Phụ trách Đờn :      Maria Huỳnh Thị Lan Phương (xóm giáo Vô Nhiễm);
    - Thủ quỹ :                Anna Hồ Thị Thu Đông            (xóm giáo Giuse).
4/ Ca đoàn sinh hoạt theo Nội Qui chung.


***VÀI HÌNH ẢNH THÁNH LỄ CN XIII TN/C NGÀY 30/6/2013.
CÔNG BỐ THÀNH LẬP CA ĐOÀN AVE MARIA
















 Đây là ca đoàn thứ 5 được thành lập trong giáo xứ. Như vậy, hiện tại giáo xứ Tân Hương có các ca đoàn đang sinh hoạt là: CA ĐOÀN THÁNH TÂM (giới trẻ), CA ĐOÀN CÉCILIA (thiếu nhi), CA ĐOÀN MÔNICA (giới hiền mẫu), CA ĐOÀN LUCA (giới người cha), và CA ĐOÀN AVE MARIA (phụ trách lễ chiều CN).

Xin Cha sở, quý Chức cùng toàn thể cộng đoàn giúp lời cầu nguyện và ủng hộ tinh thần để ca đoàn ngày một thăng tiến về mọi mặt, góp lời ca tiếng hát ca tụng Chúa và phục vụ cộng đoàn, theo gương Đức Mẹ Maria.

Ca đoàn AVE MARIA rất hân hạnh chào đón những ca viên mới, không phân biệt lứa tuổi, đã lập gia đình hay chưa lập gia đình; những bạn trẻ muốn phục vụ và yêu thích ca hát, có điều kiện thường xuyên đi lễ chiều Chúa nhật…Xin vui lòng liên hệ với anh Lê Minh Sơn (số điện thoại 0914028491), hoặc anh Đặng Hùng Việt (số điện thoại 0983622835).

Xin chân thành cám ơn. 

T/M CA ĐOÀN AVE MARIA
Ca trưởng Phêrô Lê Minh Sơn

CA ĐOÀN AVE MARIA 

Thánh Lễ Chiều CN XIII TN C - Phần Phụng Vụ Lời Chúa



HIỆP LỄ VÀ CÔNG BỐ THÀNH LẬP CA ĐOÀN AVE MARIA


CA ĐOÀN AVE MARIA - Đáp Ca Lễ Chiều CN 23/06/2013



CÁO PHÓ : Linh mục CALISTÔ BÁ NĂNG LÝ (Gp Kontum) qua đời.




(30:06:2013 |12:17 AM) 
Linh mục CALISTÔ BÁ NĂNG LÝ
Sinh ngày 29 tháng 01 năm 1962
Tại Huyện Đăk Hà, Kontum



CÁO PHÓ

Văn Phòng TGM xin kính báo (lần 2):

 “Chúa  là nguồn Ánh Sáng và ơn Cứu độ của tôi”
  CÁO PHÓ
Tòa Giám Mục Kontum,
và Tang quyến kính báo:
 Linh mục CALISTÔ BÁ NĂNG LÝ
Sinh ngày 29 tháng 01 năm 1962
Tại Huyện Đăk Hà, Kontum
  Cha Sở Giáo Xứ Kon H’Ring, xã Diên Bình, huyện Đăk Tô, tỉnh Kontum,
Thuộc Hạt Đăk Mót, Giáo phận Kontum
 đã an nghỉ trong Chúa vào lúc 12giờ00 ngày 30 tháng 06 năm 2013,
tại Đăk Tô, Kontum
Hưởng dương 51 tuổi.

Thứ Bảy, 29 tháng 6, 2013

Hỏi nhau

hỏi nhau

Chúa có buồn khi thấy chúng ta
xa nhau vào buổi trăng chưa già
khi thơ chưa lạnh và khi tóc
chưa đủ dài đo nỗi xót xa

Chúa hẳn buồn khi nghe chúng ta
nói yêu thương nhưng thiếu thật thà
ngại ngùng lẩn tránh câu gian dối
cửa thiên đường mãi chỉ xa xa

Chúa chắc buồn khi biết chúng ta
tìm nhau chỉ để đau thương và
quên nhau như nắng vàng quên áo
một thuở nào mất dấu kiêu sa

đời có buồn vì chứa chúng ta
nói thương yêu mà chẳng thật thà
nhạc xưa chép lại còn sai điệu
thơ cũ ngâm hoài chẳng thiết tha

Chúa sẽ buồn vì thấy chúng ta
gặp nhau rồi xa nhau như là
mây bay gặp núi nghìn năm đứng
núi mây chìm giữa cõi bao la.
trần thanh hương

LẠY CON CHÁU VUA HÙNG




Mai Thanh Hải - Đến Pleiku (Gia Lai) đúng mấy ngày mưa nên đến đâu cũng mịt mù sương mây và ướt lướt thướt, đúng chất "Phố núi cao phố núi đầy sương", chẳng thăm thú được chỗ này chỗ khác, mang tính chất cao nguyên.

Thấy mình thở dài thườn thượt, bác Văn Công Hùng mách: "Thôi thì ra công viên Đồng Xanh mà xem mấy cái thứ na ná Tây Nguyên" khiến mình à nhớ ra cái khu vui chơi tổng hợp nằm ở xã An Phú, cách Pleiku khoảng 10 km, trên đường xuống Quy Nhơn - Bình Định.

Công viên này của Cty Cổ phần Gia Lai CTC và được giới thiệu trên website rất hoành tráng, đại loại:

"Nguyên là khu đất cằn cỗi và là sân phơi Hợp tác xã An Phú, công viên được đầu tư xây dựng từ năm 1998 với diện tích 14 ha. Qua nhiều năm vừa đầu tư xây dựng vừa khai thác kinh doanh, đến nay công viên là công trình mang đậm bản sắc dân tộc, bản sắc Tây Nguyên. Hàng năm tiếp đón hàng trăm ngàn du khách đến tham quan, vui chơi, giải trí. Công viên gồm nhiều khu vực: khu văn hóa tâm linh, khu văn hóa các dân tộc thiểu số, khu vườn thú mi ni, khu vui chơi giải trí thiếu nhi, khu dịch vụ ẩm thực nhà hàng tiệc cưới…"

Đặc biệt, việc giới thiệu rất nhấn mạnh đến: "Khu Văn hóa tâm linh nơi có Đền thờ Quốc tổ Hùng Vương được xây theo kiến trúc truyền thống với mái nhà Rông cách điệu cao 18m. Trong điện thờ, tượng Vua Hùng cao 6m, nặng gần 3 tấn gỗ mít sơn son thiếp vàng, kiến trúc văn hóa Việt bố trí sắp đặt hài hòa được thực hiện bởi các nghệ nhân từ thủ đô Hà Nội. Trước điện thờ là tượng 18 Vua Hùng uy nghi. Cạnh đó, chùa Một Cột -“Tây Thiên Nhất Trụ” được xây dựng theo đúng nguyên mẫu của Chùa Một Cột Hà Nội gợi nhớ về kiến trúc tâm linh thiêng liêng bậc nhất của Thủ đô. Xung quanh quần thể văn hóa Việt còn có lầu Thần tài, tượng Phật Quan Âm cứu khổ, cứu nạn, cổng Tam Quan bằng đá Ninh Bình; các loại cây quý được bố trí hài hòa, tạo ấn tượng và sự trân trọng đối với du khách khi đến nơi này"...

Mình lọ mọ mua vé 20.000 VND vào thăm Công viên Đồng Xanh vắng ngắt cũ kỹ xuống cấp và dĩ nhiên phải tìm đến Khu Văn hóa tâm linh để tìm đến Đền thờ Quốc tổ Hùng Vương.

Sẽ không có gì đáng nói, nếu dưới đế chân tượng 18 Vua Hùng không có những tấm bảng chú thích rành mạch về tên, húy, số tuổi, số năm làm vua, số vợ con cháu chắt...

Mọi lời bình, xin dành cho người đọc.

Mình chỉ nói rằng: Việc đưa số liệu (dù mãi khi xem hết các chú thích, phải thật chú ý mới phát hiện tấm biển "Ghi chú" quay ngược phía sau như đánh đố du khách "Những số liệu về tên, húy, tuổi, số vợ, con, cháu của 18 Vua Hùng ghi chú trước bức tượng được trích từ nguồn tài liệu Giới thiệu Khu di tích lịch sử Đền Hùng của tác giả Vũ Kim Biên nghiên cứu, sưu tầm, biên soạn do Sở Văn hóa thông tin Phú Thọ xuất bản 2006") cho dù có trích từ nguồn nào, cũng nên giải thích cặn kẽ, kẻo sự đánh đồng huyền thoại sự tích và đời thực, không chỉ gây thắc mắc khó chịu mà còn tạo tác dụng ngược, rất phản cảm với không chỉ du khách nước ngoài, mà ngay với người Việt.

Người xem, khó có thể tin một người sống được vài trăm năm, thậm chí gần 1.000 năm, cho dù đó là vua cháu ngày xưa và cho dù những lời chú thích này được ghi rành mạch bằng tiếng Việt, trong công viên "chính thống", chứ không phải công viên nhà của những người... "khác người" tự lập lên.

Người xem không dám trách các nhân vật trong lịch sử bởi huyền thoại thì luôn là huyền thoại, sự nghiên cứu - sưu tầm có chăng cũng chỉ gói gọn lại trong cứ liệu lịch sử.

Và người xem, chỉ biết lắc đầu: "Lạy con cháu Vua Hùng", khi đọc những dòng ghi chú sưu tầm từ huyền thoại, được ghi rành mạch giữa thanh thiên bạch nhật, ở ngay nơi đang phấn đấu "đến năm 2015 khi xây dựng hoàn chỉnh đây sẽ là một công viên hiện đại, hấp dẫn bậc nhất của khu vực", mà thôi..

Thờ phụng Vua Hùng là điều rất đáng làm, không thể phủ nhận được. Nhưng thờ phụng kèm những chú thích không cần thiết, gây sự hoài nghi - phản tác dụng như ở Công viên Đồng Xanh Gia Lai như thế này, thì có khi cả nước có duy nhất ở TP Pleiku, nên mình cũng đành: "Xin lạy con cháu Vua Hùng!"..


(Nguồn: http://maithanhhaiddk.blogspot.com/2013/06/lay-con-chau-vua-hung_28.html)

Thứ Năm, 27 tháng 6, 2013

29/06: Thánh Phêrô và Thánh Phaolô, tông đồ


29/06: Thánh Phêrô và Thánh Phaolô, tông đồ

Thánh Phêrô và Thánh Phaolô, tông đồ
WGPSG -- Lễ Thánh Phêrô và Thánh Phaolô hôm nay (29-6) không phải là ngày tử vì đạo của hai vị thánh Tông Đồ, nhưng có lẽ là ngày di chuyển hài cốt của hai vị vào hang toại đạo trên đường Hoàng đế Appia, gần nhà thờ Thánh Sebastianô ngày nay. Người ta gặp thánh lễ này lần đầu tiên trong lịch của thành phố Rôma vào năm 354.
Thánh Phêrô
Simon, người anh em của Thánh Anrê, xuất thân từ Betsaida miền Galilê, làm nghề đánh cá, đã có gia đình. Tất cả mọi sinh hoạt đều bình thường cho đến ngày Chúa Giêsu thành Nadarét gọi để theo và phục vụ Người. Chúa Giêsu đã ban cho ông tên mới là Kêpha, theo nghĩa Do Thái là Đá (từ đó dịch sang La ngữ là Petrus: Phêrô). Tên mới này nói lên sứ vụ trong tương lai của ông (x. Mt 16.13-20). Thánh Phêrô là người đứng đầu trong danh sách Mười Hai Tông Đồ của Chúa Giêsu.
Thánh Phêrô là một trong ba môn đệ, nói đúng hơn trong ba tông đồ được Chúa ưu ái một cách đặc biệt hơn những tông đồ khác. Thánh nhân được Chúa cho tham dự vào hầu hết những biến cố quan trọng trong cuộc đời công khai của Chúa. Tính tình Phêrô nóng bỏng, bộc trực và đôi lúc hơi liều lĩnh.
Nói về Thánh Phêrô, người ta không thể không nhắc đến cái vết thật đen trong cuộc đời của ngài. Đó là việc ngài đã chối Chúa. Tuy nhiên, bên cạnh những cái không tốt đó, chúng ta lại thấy nơi Thánh Phêrô có nhiều đức tính đáng nể phục. Chính những đức tính sáng chói này đã làm lu mờ đi những cái tầm thường nơi con người của ngài, để rồi qua đó ngài đã xứng đáng với sự tín nhiệm của Chúa khi Chúa đã đặt thánh nhân làm nền tảng Giáo Hội.
Đầu tiên chúng ta phải nói về lòng quảng đại. Phúc Âm đã ghi thật rõ, vừa khi được Chúa gọi, Simon Phêrô nhanh nhẹn từ bỏ nhiều thứ mà về sau thánh nhân thưa với Chúa là con đã bỏ tất cả mọi sự mà theo Thầy.
Bên cạnh lòng quảng đại, chúng ta còn thấy ở nơi Thánh Phêrô một đức tin chân thành. Trên con đường theo Chúa, Thánh Phêrô còn có một đức tính hiếm hoi mà những người khác ít ai có được, đó là lòng gắn bó keo sơn với Chúa. Sau Phép lạ bánh hóa nhiều, Chúa Giêsu có giảng một bài giảng về Bánh Hằng Sống. Bài giảng đó đã đánh dấu một khúc ngoặt mới trong cuộc đời công khai của Chúa. "Lạy thầy, bỏ thầy chúng con biết theo ai vì Thầy có lời ban sự sống đời đời”.
Nhưng đức tính mà nhiều người cảm phục nhất trong cuộc đời của thánh nhân, đó là lòng khiêm nhường. Sách Tu đức gọi đức Khiêm nhường là nền tảng mọi nhân đức. Đôi khi người ta cũng còn gọi đức khiêm nhường là mẹ các nhân đức. Đọc trong Thánh Kinh, chúng ta thấy ít nhất có ba lần ngài đã biểu lộ sự khiêm nhường rất cụ thể như sau: Lần thứ nhất là khi Chúa cho các ông bắt được một mẻ cá lạ. Trong khi các môn đệ khác chỉ có thái độ cầm chừng thì Phêrô đã đến quì trước mặt Chúa và thưa với Người: "Lạy Thầy, xin tránh xa con ra vì con là một người tội lỗi". Thánh nhân ý thức được cái thân phận yếu đuối của mình trước sự hiện diện của Chúa. Lần thứ hai là khi Chúa Giêsu quở mắng ông một cách thật nặng lời. Lần thứ ba được ghi ở trong sách Công vụ Tông đồ.
Sau khi Chúa Giêsu về trời, Thánh Phêrô lãnh đạo cộng đoàn tại Giêrusalem. Ngài đón nhận những người ngoại giáo đầu tiên gia nhập vào Hội Thánh (x. Cv 10,11). Lịch sử minh chứng ngài đã dừng chân tại Rôma và tử vì đạo dưới thời hoàng đế Nêrô (khoảng năm 64-67).
Thánh Phaolô
Bốn sách Phúc Âm không nói một câu nào về Thánh Phaolô. Chúng ta chỉ được biết về thánh nhân sau khi Chúa Giêsu đã về trời. Xét về mặt xã hội và con người của Thánh Phaolô thì chúng ta thấy ngài có nhiều điểm hơn hẳn Thánh Phêrô. Thánh Phaolô là một con người có học thức - Là học trò của Giáo sư Thánh Kinh nổi tiếng, Gamaliel. Gia đình thánh nhân thuộc loại khá giả. Đặc biệt Thánh Phaolô là người có tước Công dân La mã. Thánh nhân không thuộc nhóm 12. Thánh Phaolô là một tông đồ sinh sau đẻ muộn nhưng là một tông đồ đặc biệt. Thánh nhân xuất hiện không như một người về phe với Chúa, nhưng như một kẻ đối đầu. Tệ hơn, như một kẻ thù. Chúng ta còn nhớ thật rõ câu truyện thánh nhân tình nguyện đi Đamas để lùng bắt và tiêu diệt những người mang danh Kitô hữu. Thế nhưng cũng chính từ cuộc lùng bắt những Kitô hữu này mà Chúa đã chinh phục thánh nhân. Cuộc chinh phục rất đột xuất làm cho nhiều người cảm thấy như không thể tin được. Thế nhưng đó lại là công việc của Chúa.
Chúa chọn Thánh Phaolô để sai ngài đi rao giảng Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô cho dân ngoại. Muốn hiểu cuộc đời theo Chúa của Ông như thế nào, chúng ta hãy đọc lại Sách Công vụ Tông đồ và nhất là những bức thư nổi tiếng của thánh nhân còn để lại.
Thánh Phaolô tử vì đạo vào năm 67. Khi xưa, Hội Thánh lấy ngày 30-6, sau ngày kính trọng thể hai Thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô, để kính nhớ đặc biệt Thánh Phaolô. Nhưng lịch mới vào năm 1970 không còn nữa, ngược lại Hội Thánh nâng lễ “Thánh Phaolô trở lại” ngày 25-1 lên bậc lễ cao hơn.

Thứ Ba, 25 tháng 6, 2013

AI TÍN : Nữ Tu MERIE BERNARD Y THEK DÒNG ẢNH PHÉP LẠ (GIÁO PHẬN KONTUM) QUA ĐỜI.




Nữ Tu MERIE BERNARD Y THEK Sinh ngày 5/3/1945 Tại: Làng Plei Kơnăng – Xã Ngọc Bay - Tp. Kontum Trú Quán: 14 Nguyễn Huệ – Phường Thống Nhất – Tp. Kontum Đã được Chúa gọi về lúc 12g45 ngày 25 tháng 6 năm 2013 Hưởng thọ 68 tuổi. Nghi Lễ Nhập Quan lúc 14 giờ ngày 26 tháng 6 năm 2013 Thánh lễ an táng: Lúc 06 giờ sáng Thứ Năm ngày 27 tháng 6 năm 2013 tại Thánh Đường Giáo Xứ Chính Tòa Kontum. Xin hiệp ý cầu nguyện cho Yă Y THEK được hưởng tôn nhan Chúa. 
(Xem Cáo Phó của TGM Kontum: http://gpkontum.wordpress.com/2013/06/25/cao-pho-20/)


VÀI HÌNH ẢNH THÁNH LỄ CẦU NGUYỆN CHO YĂ Y THEK
TẠI NHÀ DÒNG ẢNH VẢY LÚC 9g00 NGÀY 26/6/2013
DO CHA A ĐÊN (Jarai) CHỦ TẾ
















MINH SƠN