Tôi chịu ơn sách vở thật nhiều, nhờ sách vở mà đời sống tôi thành ra súc tích, khác hơn cuộc đời cơm áo............Những cơn bão của đời là để chứng nghiệm sức mạnh của chiếc neo của ta............Hãy cẩn thận lưỡi, vì đó là một chỗ ướt dễ trượt............Tình bạn là một thứ tình cảm êm dịu, đủ sức tô bồi cho đời người được sung sướng và có đạo đức............Kỹ nghệ giải trí ngày nay chú trọng vào ô nhiễm của các dòng sông nhiều hơn là ô nhiễm chính nó đưa vào tư duy của con người............Nếu bạn muốn cảm thấy giàu có, hãy đếm tất cả những gì bạn có mà tiền bạc không mua được............

Chủ Nhật, 29 tháng 1, 2017

THÁNH CA TẠ ƠN CHÚA THÁNH LỄ TẤT NIÊN CHIỀU 27.01.2017 (30 TẾT ĐINH DẬU) TẠI NHÀ THỜ TÂN HƯƠNG, KONTUM



1. MỘT ĐỜI XIN CẢM TẠ - Lm Nguyễn Duy
2. TRONG ĐÊM CHỜ XUÂN SANG - Tập Thánh ca Chủ đề

HOAN CA (KINH TE DEUM) - Lm Hoàng Diệp, CSsR

Kontumquehuongtoi

Thứ Năm, 26 tháng 1, 2017

Chúc Tết trong Thánh lễ Minh Niên ngày xưa



Ngày Mồng Một Tết bao giờ cũng là ngày quan trọng nhất của mùa xuân. Sáng Mồng Một Tết, người Công giáo dâng thánh lễ đầu năm để tôn vinh, chúc tụng, cảm tạ Thiên Chúa, vì chính Chúa là chủ của thời gian, chủ của lịch sử. 
Trong đất nước Việt Nam, tại các giáo xứ từ xa xưa đã có tục lệ "Mừng tuổi Chúa" vào thánh lễ Minh Niên Mồng Một Tết, sau đó cộng đoàn mừng tuổi cha sở, quý chức, ông bà anh chị em, rồi cả cộng đoàn chúc mừng nhau năm mới. 
Đức cha Aloysiô giám mục Gp Kontum cũng đã nhắc tới tục lệ này trong Thư Chúc Tết Đinh Dậu 2017: ..."Ngày Mùng Một dành cho Thiên Chúa: có những nơi tổ chức “mừng tuổi Chúa” và cầu bình an Năm Mới, vì chỉ có Thiên Chúa mới ban cho chúng ta sự bình an đích thực trong tâm hồn cũng như trong đời sống xã hội."
(Đọc Thư chúc Tết Đinh Dậu 2017 của Đức Cha Aloysiô tại đây: Thư Chúc Tết Đinh Dậu)




Quang cảnh chúc Tết trong Thánh lễ Minh Niên 
tại Nhà thờ Tân Hương, Kontum, Tết Bính Thân 2016

Nhân dịp đầu xuân mới Đinh Dậu 2017, chúng tôi xin giới thiệu bài chúc Tết xưa, tại Gp Kontum, được đọc lên trong thánh lễ Minh Niên, có kèm theo nghi thức bái lạy... Đây là Tết Mậu Dần 1938, "Trâu qua Cọp đến", cách đây ngót 80 năm. Bài in trong Tạp chí "Chức Dịch Thơ  Tín, Gp. Kontum số 58- Tháng 2.1938. tr.783-784.

MINH NIÊN TRÂU QUA, CỌP ĐẾN
Xin chúc cho chư vị được phước gội ơn đều
hồn an xác mạnh.
Cửa nhà hưng thạnh,
Công việc khương ninh,
Sống rày vui chữ Thái Bình,
Thác đoạn thường sinh nơi cõi thọ.

BÀI I: BÀI ĐỌC THEO GIỌNG VĂN
Hôm nay chính đáng Minh Niên,
Chúng con hết thảy hiệp vầy vui thay.
Cám ơn Chúa cả cao dày,
Khấn thương gìn giữ đến nay an bình.
Nguyện xin ba Đấng chí linh,
Ban cho chúng mọn khương ninh xác hồn.
Tội tình đã phạm năm qua,
Xin Cha duông thứ giúp con cải chừa.
Từ nay dứt bỏ thói ngây,
Hết lòng thờ Chúa hằng giây kính bà.
Xin cho con nước Việt Nam,
Cùng dân mường rợ biết thờ Chúa tôi.
Sấp mình lạy Chúa Ngôi Cha,
Xin cho Thánh Hội khắp nơi thới bình.  (1 lạy)
Sấp mình lạy Chúa Ngôi Hai,
Xin vì danh Chúa cho con vuông tròn.  (1 lạy)
Sấp mình lạy Chúa Ngôi Ba,
Xin ban thánh sủng khắp miền Nam bang.  (1 lạy)
Sấp mình lạy Đức Nữ vương,
Xin thương chúng tử chốn đày gian nan.
Ngửa nhờ Đức Mẹ ủi an,
Dắt dìu con lạc đem về nẻo ngay.  (1 lạy)
Lạy xin thánh cả Giuse,
Cùng là Thần Thánh chở che cầu bàu. 
Ở đời hồn xác an ninh,
Ngõ sau một chỗ thiên đình nghỉ ngơi.  (1 lạy)

BÀI II:
Sấp mình lạy Chúa chí tôn,
Tạo thành thiên địa bảo tồn nhơn dân.
Chúa hằng giáng phúc thi ân,
Ơn ban phổ thế, phúc nhuần châu thiên.
Hôm nay chính đáng Minh Niên,
Chúng con lạy Chúa cầm quyền tử sanh.
Cám ơn Chúa đã giữ gìn,
Sống qua năm cũ xác bình hồn an.
Nay vào năm mới hỉ hoan,
Dám xin ơn Chúa lại ban phép lành.
Xác hồn đều đặng khương ninh,
Sống an cõi thế chết vinh quê trời.  (3 lạy)
Kính mừng Đức Mẹ Chúa Trời,
Xin thương chúng tử còn nơi khách đày.
Xin hằng phù hộ cầu thay,
Ngõ cho ai nấy sống rày bình yên.
Thác rồi lại đặng qui thiên,
Hưởng chưng mặt Chúa vô biên đời đời.  (1 lạy)
Kính mừng các Thánh trên trời,
Xin thương nhơn loại còn nơi khách đày.
Chúa cho sống tới năm nay,
Dám xin các Thánh cầu bàu chở che.
Xác hồn an hảo mọi bề,
Sống rày trọn đạo, thác về một nơi.
Cùng nhau hưởng phước thảnh thơi,
Chực chầu một Chúa nghỉ ngơi đời đời.  (1 lạy)
Tất.


                                       (Trích Tạp chí CHỨC DỊCH THƠ TÍN 
số 58- Tháng 2.1938. tr.783-784).


Mời đọc thêm thơ chúc Tết:

+Năm Đinh Sửu 1937:
                                       MINH NIÊN
Minh niên bút ngọc tả vài câu
Mừng chúc khán quan đắc sở cầu,
Tí nọ vừa qua hềm chú chuột [1]
Sửu nầy sắp tới vái thằng trâu [2].
Ơn trời tô điểm đường chơn lý,
Phước Chúa láng tràn khắp Á-Âu.
Xuân lại cùng xuân ta thỏ thẻ:
Cuộc đời bền vững được bao lâu…?
                                                        Xuân Thanh (*)
                                           (CDTT số 46 – 2.1937. tr.580)
[1] Năm Tí vừa qua đói khổ
[2] Mong năm mới đặng thới thạnh.
(*) Xuân Thanh: tức ông Lôrenxô Nguyễn Xuân Thanh (thầy Thanh, biện Thanh), gx Tân Hương, sinh 1915, mất 2008, cha của chị Ngân, chị Dung (cắm hoa nhà thờ Tân Hương bây giờ).

                         MINH NIÊN KHÁNH CHÚC
Minh niên khai bút ngọc,
Xuân nhựt tỏ lòng vàng.
Mừng chủ bút đôi chữ ninh khang,
Chúc quí vị đôi câu phước thọ.
Chúc văn minh hằng tấn bộ,
Chúc phong hóa được cải lương.
Chúc công sĩ, chí nông thương,
Hằng ngày hằng phát đạt.
Khắp cả Đông, Tây, Nam, Bắc,
Mỗi việc mỗi khai quang.
Chúc đạo thánh kíp lán tràn,
Khắp Trung kỳ đặng qui nhứt hướng.
Chúc con dân hằng thạnh vượng,
Dầu bốn bể sánh tợ một nhà.
Vạn sự hiệp hòa,
Ấy đều chúng con hằng mong ước.
Thiên thai vinh phước,
Được vậy chúng con mới phỉ nguyền.
Đôi lời chúc Minh niên,
Thỏa dạ mừng xuân tiết.
                                    P. T.
                                           (Trích Chức Dịch Thơ Tín số 46 – 2.1937. tr.588) 

Minh Sơn sưu tầm, giới thiệu.

Thứ Hai, 23 tháng 1, 2017

ĐI SĂN CHEO - Nguyễn Văn Nho (Kontum)






Nhi Nguyễn 47 
(tức Nguyễn Văn Nho, cựu chủng sinh
Chủng viện Thừa sai Kontum, nhập học niên khóa 1947)





-
Tưởng nhớ Anh Nho đáng kính.
Ngày sắp đưa tiễn Anh đến nơi an nghỉ cuối cùng. RIP.
Minh Sơn giới thiệu.
-Trích từ tập "Chuyện xưa....Nhớ lại..."' 
Cựu Chủng sinh - Lễ kỷ niệm 75 năm thành lập Chủng viện Thừa sai Kontum 03.12.2010, 
trang 63-66.

Thứ Sáu, 20 tháng 1, 2017

THÁNH LỄ TẠ ƠN TẤT NIÊN GIÁO PHẬN KONTUM 20.01.2017 (23.12 ÂL)


* Địa điểm: Tòa Giám Mục Kon Tum
* Thời gian: 10giờ00 sáng Thứ Sáu, ngày 20.01.2017 (23.12 ÂL) 
Với sự hiện diện của  Quý Đức Cha, Quý Cha, Quý Thầy Phó Tế, Quý Tu Sĩ Nam Nữ, Quý Chủng Sinh và đại diện Quý Chức Việc, Yao Phu, Giáo dân...đã về tham dự Thánh Lễ Tất Niên của Giáo Phận.






Mời xem thêm hình ảnh: 



__________________________

VIDEOS THÁNH LỄ TẠ ƠN TẤT NIÊN

 PHẦN 1: CHÚC TẾT QUÝ ĐỨC CHA & PHỤNG VỤ LỜI CHÚA

LỜI CHÚC TẾT CỦA CHA PHÊRÔ TỔNG ĐẠI DIỆN GIÁO PHẬN KONTUM

(Ảnh và video: Mai Tự Cường)

KONTUM: CHỢ HOA VÀ KHÔNG KHÍ ĐÓN TẾT ĐINH DẬU 2017


Chợ Hoa Xuân và không khí đón Tết Đinh Dậu 2017 tại Tp. Kontum. Ảnh chụp 20-23 Tết  bởi Kon-Tum-Trong-TôiĐinh-Dũng-Kontum



Trong hình ảnh có thể có: thực vật, hoa, cây và ngoài trời





Mời xem thêm ảnh tại đây (Ảnh từ 1-25 : của Kon Tum Trong Tôi; 
từ 26-81 : của Đinh Dũng Kontum).

________________________________

VIDEO THĂM CHỢ HOA TẾT ĐINH DẬU TẠI TP KON TUM SÁNG 18 .1 .2017
(Video: Mai Tự Cường)


Chân thành cám ơn các tác giả ảnh và video!
Chúc Mừng Năm Mới Đinh Dậu 2017

Conga.jpg
Kontumquehuongtoi 21.01.2017

Chủ Nhật, 8 tháng 1, 2017

MỘT SỐ LƯU Ý VỀ PHỤNG VỤ



Trong cuộc gặp mặt ngày 03 tháng 01 năm 2017 vừa qua với quí cha, quí thầy phó tế, Đức Cha Aloisiô Nguyễn Hùng Vị, Giám mục  Giáo phận trình bày một số vấn đề.

1. THÔNG BÁO THÁNH NHẠC  (Ngày 1 tháng 11 năm 2016) của  Lm Trưởng ban Mục Vụ Thánh Nhạc  TGP Sàigòn – TPHCM, Thư ký UBTN-HĐGMVN.


(Xin xem hoặc download  toàn văn Thông Báo Thánh Nhạc tại đây:
2. CÁC LƯU Ý VỀ PHỤNG VỤ.

Ngài có giải nghĩa rõ thêm một số nội dung trên.
Sau đây là nguyên văn “CÁC LƯU Ý VỀ PHỤNG VỤ” :
“Qua  cuộc họp của  Hội Đồng Linh mục tại Tòa Giám mục Kontum ngày 29 tháng 11 và qua cuộc tĩnh tâm liên tu sĩ ngày 01 tháng 12 vừa qua tại Giáo xứ Thánh Tâm, giáo hạt Plei ku, có những vấn đề liên quan đến Phụng Vụ trong giáo phận Kontum chúng ta, nay xin đưa ra một số qui định chung.
  1. Về bổng lễ: Cha Quản lý có thể làm reductio một bổng lễ là 250.000 VNĐ.
  2. Về Thánh lễ, hiện Nghi Thức Thánh lễ đã có 3 công thức sám hối. Chúng ta không thể thêm công thức nào khác. Nghi thức sám hối với Thánh Vịnh 50 có thể thực hiện trong Mùa Chay, ngoài Thánh lễ …
  3. Về Bài Tin Mừng trong Thánh Lễ, trước khi công bố, thầy Phó Tế phải xin phép lành, Linh mục phải sám hồi để “xứng đáng và đủ tư cách”, nên giáo dân phải nghe chứ không đọc chung với thầy Phó tế hay Linh mục. Nếu muốn cho giáo dân tiếp cận với Lời Chúa, thì có thể cho đọc lại ở cuối bài giảng.
  4. Về Vịnh Tụng Ca “Chính nhờ Người, với Người và trong Người” là phần kết của Kinh Nguyện Thánh Thể dành riêng cho Chủ tế, giáo dân không được đọc hay hát theo chủ tế, mà chỉ đáp lại bằng tiếng “Amen”, một lần hay ba lần.
  5. Trong Phụng vụ, không nên dùng đàn trống hay đàn ghi ta điện (nhạc sống) hoặc vỗ tay theo nhịp như trong buổi sinh hoạt đời thường.
  6. Các ảnh tượng trong nhà thờ phải đẹp và cân đối. Những tượng “nghệ thuật bay bướm”, theo Đức Tổng Girelli, nên trưng bày ở nơi khác.
  7. Về Nhà Tạm lưu trữ Mình Thánh Chúa, nên theo hướng dẫn trong “Quy Chế Tổng Quát Sách Lễ Rôma số 277” để “tránh tối đa mọi nguy cơ phạm thánh”.
  8. Trong Thánh Lễ, sự im lặng “cũng phải được tuân giữ đúng lúc” (Xem Quy Chế Tổng Quát Sách Lễ Rôma số 22). Ví dụ: trước lời Tổng nguyện đầu lễ, sau lời mời “Chúng ta hãy cầu nguyện” thì giữ thinh lặng, chỉ thầm thĩ cầu nguyện trong lòng chứ không nói rầm rì ra ngoài miệng.
Nói tóm lại, chúng ta cố gắng giữ đúng Nghi Lễ Rôma và thực hiện đúng Quy Chế Tổng Quát Sách Lễ Rôma. Tất cả chúng ta  đề thao thức việc hội nhập văn hóa, nhưng việc này rất khó, vì không tùy thuộc vào cá nhân nhà truyền giáo, cho dù là chuyên viên, nhưng tùy thuộc vào sự cho phép của Hội Đồng Giám mục địa phương và Tòa Thánh.
Kontum, ngày 01 tháng 01 năm 2017
+ Aloysiô NGUYỄN HÙNG VỊ”


Nguồn tin: giaophankontum.com

Chủ Nhật, 1 tháng 1, 2017

Về câu hỏi liên quan đến danh từ “Giavê” và “Allêluia”.


Kết quả hình ảnh cho Mosê và bụi gai
Trong thư chung gởi các Hội Đồng Giám Mục ngày 29.06.2008 (Prot. 213/08/L; Notititae n.501-502, 06.2008, tr. 177-201), sau khi diễn giải dựa trên truyền thống Kinh Thánh và phụng tự Kitô giáo, Bộ Phụng Tự đưa ra các chỉ thị:
1- Trong các cử hành phụng vụ, trong các bài hát hay lời nguyện, Danh Thánh Thiên Chúa bằng tetragrammaton YHWH (Gia-Vê) không bao giờ được sử dụng hay đọc lên.
2- Khi chuyển dịch các bản văn Kinh thánh, nhằm mục đích sử dụng trong phụng vụ, phải tuân theo các chỉ dẫn của Liturgiam authenticam n.41: Danh Thánh Thiên Chúa bằng tetragrammaton phải được dịch thành từ ngữ tương đương với Adonai/Kyrios, nghĩa là “Chúa” (Lord, Seigneur, Signore…).
3- Trong bản văn phụng vụ, khi cần chuyển dịch khác nhau giữa Adonai và Danh Thánh Thiên Chúa bằng tetragrammaton, Adonai được dịch là “Chúa” và tetragrammaton YHWH được dịch là “Thiên Chúa” (God, Dieu, Dio…), như cách làm của Bản Bảy Mươi và bản dịch Latinh Vulgata”.

(x. Chỉ thị của Bộ Phụng Tự về "Danh Thánh Thiên Chúa:


*(Mời xem thêm "Huấn lệnh của Tòa thánh: Từ ''Yahweh'' (Gia-vê) không thích hợp khi dùng trong phụng vụ" ở bên dưới, phần cuối bài).
_________________________________

Vào cuối năm 2008, chúng tôi có gởi thư đến UB Thánh Nhạc, trực thuộc HĐGM VN xin được hướng dẫn, để áp dụng trong các Ca đoàn giáo xứ của mình. 
Sau đây xin trích đăng lại cuộc trao đổi, nhất là thư trả lời của các LM trong Ban Thánh Nhạc, nguyên văn trích từ Diễn đàn Thánh Nhạc:

Kính thưa quý Cha,

Gần đây liên quan đến Chỉ thị của Tòa Thánh về việc không sử dụng chữ Giavê trong phụng vụ, con xin quý Cha giúp :
1.Giáo Hội Việt Nam hiện đã có thông cáo về vấn đề này chưa? Hiện tại các bản văn, thánh ca phụng vụ có chữ Giavê thì xử lý thế nào, có được phép tạm sử dụng chờ hướng dẫn của HĐGM? (Con biết số lượng bản văn pv, thánh ca...có chữ Giavê rất là nhiều, mới đây hình như chỉ có cha nhạc sỹ Thành Tâm đã cập nhật sửa đổi các bài hát của ngài trong tập Vào Đời). Các ca trưởng...có được phép tự ý thay đổi chữ Giavê trong các bài hát thông dụng để sử dụng hay không? Vì con thấy nhiều nơi tự ý thay đổi thành nghĩa tương đương, mỗi người mỗi ý, để sử dụng, bất chấp tác giả...Nếu không thay đổi mà cứ sử dụng Giavê thì có sai lỗi gì không (vì có linh mục rất khắt khe)?

2.Con thắc mắc, rồi đây chắc chắn sẽ áp dụng loại bỏ tất cả chữ Giavê trong cử hành phụng vụ, tuy nhiên có một chữ Allêluia! Theo con được biết: Al-lê-lu nghĩa là Hãy ngợi khen, hãy chúc tụng; còn chữ ia là viết tắt của chữ Giavê,đã được đọc lên thành âm: gia,nghĩa là Đức Chúa, mà theo truỳen thống Kinh Thánh thì chữ này không đọc thành âm được! Vậy nếu bỏ chữ Giavê, thì có bỏ chữ Al-lê-lu-ia không?

Kính mong quý cha giúp chúng con và nhiều người khỏi lúng túng, nhất là để tránh việc tùy tiện thay đổi chữ Giavê mà không theo sự hướng dẫn chung.

Con chân thành cảm ơn.
Phêrô Lê Minh Sơn
Gx Tân Hương, Gp Kontum.
______________________________________