Lạy Mẹ Sầu Bi Măng Đen, Này đây chúng con đến cùng Mẹ, sung sướng được nhìn thấy Mẹ trên lãnh địa thân yêu này. Chúng con đến để chiêm ngắm Mẹ, để nhận lấy tình thương của Mẹ và dâng lên Mẹ lòng mến của chúng con. Ôi Mẹ nhân ái, chúng con đến đặt dưới chân Mẹ gánh nặng của những phiền muộn, lo âu…Chúng con xin ký thác cho Mẹ những khốn cực và ước vọng, kêu cầu Mẹ vì những nhu cầu của tâm hồn chúng con và của cả nhân loại. Lạy Mẹ Sầu Bi Măng Đen, chúng con biết ơn Mẹ. Mẹ đã có mặt khắp mọi nơi, Mẹ đã cẩn thận lo toan trong khắp mọi thời…Ở đâu có gian nan khốn khó, ở đâu cần đến bàn tay từ mẫu của Mẹ, là người ta lại nhận ra bóng dáng của Mẹ…Mẹ đã vui với kẻ vui, Mẹ đã đau khổ cùng với những đứa con gặp cảnh âu sầu… Chính vì thế mà Mẹ cũng đã hiện diện trên mảnh đất Tây Nguyên thân yêu của chúng con. Với tình yêu bao la, rộng khắp hơn cả vạn ngàn rừng núi Măng Đen này. Mẹ đã tỏ lộ trái tim Hiền Mẫu của mình qua khuôn mặt thương đau để sẻ chia mọi đau thương của con cái Mẹ ! Với quyền năng từ đôi bàn tay cụt, Mẹ đã và vẫn còn đang thay da đổi thịt cho những vùng rừng núi hoang sơ của chúng con! Lạy Mẹ Sầu Bi Măng Đen, con thương cảm Mẹ. Vì sự vô cùng đau đớn xót xa trong tâm hồn Mẹ, cả những nỗi nhục nhằn cơ cực nơi thân xác Mẹ. Thân xác đau khổ ấy đã kết hợp với linh hồn để được Chúa đưa về trời. Xin Mẹ chiếu tỏa tình thương của Mẹ góp phần hợp nhất chúng con trong một tình bác ái huynh đệ nồng nàn. Lạy Mẹ Chúa Giêsu, xin Mẹ đưa dẫn chúng con đến với Con của Mẹ. Xin Mẹ liên kết chúng con với Ngài mỗi ngày một sâu xa và thân tình hơn. Amen.
Vào lúc 9giờ30 sáng Thứ Tư, ngày 27/11/2019, Hội Dòng Ảnh Phép Lạ Kontum đã long trọng mừng lễ bổn mạng của Hội Dòng. Đức Cha Aloisiô Nguyễn Hùng Vị – Giám Mục Giáo phận Kontum đã chủ sự thánh lễ trọng thể tại nhà thờ Chính Tòa. Cùng đồng tế với Ngài có sự hiện diện của cha Tổng đại diện Phêrô Nguyễn Vân Đông, đông đảo linh mục trong Giáo phận, các thầy phó tế cũng như các nam nữ tu sĩ, gia đình các Yă, quý vị khách mời và bà con giáo dân qui tụ về sốt sắng hiệp dâng Thánh lễ.
Hôm nay cũng là một ngày vui, ngày hồng phúc cho Hội Dòng Ảnh Phép Lạ vì có hai Yă mừng kỷ niệm 50 năm khấn dòng: Yă Anna Y Lut và Yă Christiana Y Niă.
50 năm là một hồng ân đặc biệt mà Thiên Chúa đã yêu thương, tuyển chọn và thánh hiến hai Yă trở thành bạn trăm năm của Đức Kitô, để trở thành người tôi trung phục vụ Người nơi anh chị em nghèo khổ của mình.
Mở đầu thánh lễ, Đức Cha Aloisiô chúc mừng các chị em trong Hội dòng Ảnh Phép lạ nhân dịp mừng lễ bổn mạng. Cách riêng ngài chúc mừng 2 Yă tạ ơn hồng ân kim khánh khấn dòng hôm nay.
Trong bài giảng lễ, Đức Cha đã dành thời gian gợi lại lý do và ý nghĩa vì sao Hội Dòng đã chọn Đức Mẹ Maria vô nhiễm nguyên tội làm bổn mạng và mừng vào ngày 27/11 hàng năm. Ngày 27/11/1830, Đức Mẹ đã hiện ra lần thứ hai cho chị thánh Catarina Laburê, là một tập sinh của Tu Hội Nữ Tử Bác Ái và Mẹ đã dạy hãy loan truyền lòng tôn kính Mẹ qua ảnh vảy (médaille) có in hình Đức Mẹ vô nhiễm nguyên tội đứng trên một quả cầu, tượng trưng cho toàn thế giới. Chính Ảnh vảy này đã giúp cho rất nhiều tín hữu trở nên sốt sắng, đạo đức và đón nhận được nhiều phép lạ của Chúa, nên còn được gọi là Ảnh Phép Lạ – đó cũng chính là danh xưng của Hội Dòng Ảnh Phép Lạ sau này…
Đức Cha cũng mời gọi cộng đoàn cầu nguyện xin Chúa ban cho Yă Anna và Yă Christiana mừng 50 năm khấn dòng, được ơn can đảm trong lựa chọn của các chị, hăng say, dấn thân trên con đường phục vụ Chúa và Giáo hội cũng như xin Chúa ban cho các chị em được ơn bền đỗ trong đời sống thánh hiến.
Tiếp sau bài giảng của Đức Cha là Nghi thức lập lại lời khấn của hai Yă. Hai Yă một lần nữa đã công khai bày tỏ sự tự nguyện và xác quyết hiến thân trọn đời của mình theo Đức Kitô với 3 lời khuyên Phúc Âm để được tiếp tục ơn gọi theo lý tưởng của Đấng Sáng Lập và sống trong Hội Dòng Ảnh Phép Lạ, trước sự chứng giám của Đức Cha Aloisiô, Yă Tổng Phụ Trách và cộng đoàn.
Thánh lễ tiếp tục với phần lời nguyện tín hữu và phần phụng vụ Thánh Thể.
Cuối Thánh lễ, Yă Myriam Y Ái, Tổng phụ trách Hội Dòng đã thay mặt chị em cám ơn Đức Cha Giáo phận, Cha giám đốc, các Cha linh hướng, toàn thể quý Cha, quý tu sĩ nam nữ, ân thân nhân và mọi thành phần dân Chúa, đã hiệp ý cầu nguyện và đến dâng thánh lễ tạ ơn mừng bổn mạng Hội Dòng. Đặc biệt cám ơn các ông bà cố và gia đình hai Yă cũng như chính bản thân hai Yă Anna và Christiana, đã quảng đại dâng hiến đời mình để phụng sự Chúa trong Hội Dòng Ảnh Phép Lạ. Dù hai Yă đã trải qua 50 năm hồng ân sống đời thánh hiến, nhưng bản thân hai Yă vẫn chỉ là những con người giới hạn, như chiếc bình sành dễ vỡ, xin cộng đoàn tiếp tục cầu nguyện cho hai Yă và Hội Dòng mãi trung tín với Chúa đến trọn đời.
Đáp từ, Đức Cha Aloisiô một lần nữa chúc mừng Hội Dòng, cảm thấy vui khi Hội Dòng ngày càng phát triển, có nhiều ơn gọi trẻ đang tiếp bước. Nhưng Đức Cha cũng chia sẻ nỗi lo của Nhà Dòng, vì cơ sở vật chất qua thời gian lâu dài nay đã xuống cấp, hư hại nhiều, không đủ đáp ứng cho nhu cầu hiện tại và trong tương lai. Đức Cha kêu gọi các cha sở và giáo dân tại các giáo xứ mở rộng tấm lòng và bàn tay, để cùng với những cố gắng nội lực của Nhà Dòng, có thể dần dần giải quyết vấn đề cách tốt đẹp.
Thánh lễ diễn ra sốt sắng mang đậm nét truyền thống Tây Nguyên, với hai ngôn ngữ Kinh và Bahnar. Sau Thánh lễ Nhà Dòng tha thiết kính mời Đức Cha, quý Cha và quý khách bước sang Nhà Dòng cùng chung chia bữa cơm trưa thân mật, ấm áp tình chị em nữ tu trong tình gia đình Giáo phận.
Biến cố di cư năm 1954, từng đoàn người lũ lượt lên đường vào Nam tìm cuộc sống mới.
+Năm 1957, Giáo dân đa số người gốc Quảng Trị và Quảng Bình đã đến định cư tại vùng đất Phú Mỹ ngày nay, có hai Linh mục thuộc Địa phận Huế cùng đồng hành hướng dẫn và giúp mục vụ:
– Linh mục Giacôbê Nguyễn Văn Phượng (S: 1904; Lm: 1932; Qđ: 1992) cùng số giáo dân từ trại di cư Vạn An (dưới đèo Phú Gia, gần Lăng Cô) lên vùng đất Phú Mỹ, Pleiku ngày 13.5.1957.
– Linh mục Phanxicô Xavie Trần Văn Cần (S: 1919; Lm: 1951; Qđ: 1993) cùng giáo dân từ trại định cư Thanh Bình (Đà Nẵng) lên lập trại định cư Phú Mỹ, Pleiku ngày 20.5.1957.
Hai Cha đã xây dựng hai căn nhà tạm để vừa có nơi ở, vừa có thể dâng thánh lễ, đọc kinh.., chia làm 2 Khu:
– Khu A: Cha Giacôbê Phượng phụ trách.
– Khu B: Cha P.X Cần phụ trách.
Vì lý do mục vụ, hai Cha phải trở về lại Địa phận Huế vào năm 1958.
II. GIAI ĐOẠN THÀNH LẬP GIÁO XỨ ĐẾN NAY (1959-2019)
+1959: Linh mục Phaolô Võ Quốc Ngữ được bổ nhiệm làm Cha Chánh xứ Phú Mỹ. Ngài củng cố Giáo xứ và xây dựng Thánh đường, đồng thời xây dựng Tượng đài Kitô Vua vào ngày 24.11.1959. Từ đó, Giáo xứ chính thức lấy ngày này làm mốc son và chọn lễ Kitô Vua làm bổn mạng của Giáo xứ.
+1961: Linh mục Giuse Phạm Thiên Trường từ Giáo xứ Mỹ Thạch đến phụ trách Giáo xứ Phú Mỹ.
+1962: Linh mục Giuse Nguyễn Tiến Lễ từ Giáo xứ Mỹ Thạch tiếp tục cai quản Giáo xứ Phú Mỹ.
+1966-1973: Vì chiến tranh, Nhà thờ bị tàn phá, giáo dân ly tán, chỉ còn khoảng 25 giáo dân. Hơn bao giờ hết, với con số giáo dân ít ỏi này đã phát huy lòng tin mạnh mẽ vào Thiên Chúa, nên ông Giuse Nguyễn Công Văn cùng với những người còn lại đã dựng một Nhà Nguyện bằng mái tole vách đất để thờ phượng Thiên Chúa.
+1975-1983: Có hai Linh mục đến từ trung tâm truyền giáo Pleiky để phụ trách và ban các Bí tích cho Giáo xứ:
– Linh mục Antôn Pađôva Trần Ứng Tường.
– Linh mục Giuse Trần Sĩ Tín.
+1983-2003 : Linh mục Micae Hoàng Đức Oanh đến đảm nhiệm và chăm sóc Mục vụ.
Trong thời gian này có linh mục Đaminh Mai Ngọc Lợi đến dâng Thánh lễ và ban các Bí tích cho Giáo xứ.
+Ngày 01.05.1999 : Giáo xứ được phép xây dựng ngôi Thánh đường. +Ngày 01.10.1999 : Khánh thành ngôi thánh đường, và từ đây giáo dân có nơi thờ phượng Thiên Chúa thật ấm cúng, khang trang.
Nhà Thờ Phú Mỹ xưa và nay
+2003-2009 : Linh mục Tôma Nguyễn Văn Thượng đến quản nhiệm Giáo xứ. Trong thời gian này đã có những Linh mục đến giúp Xứ, dâng Thánh lễ và ban các Bí tích :
Linh mục Giuse Phạm Minh Công
Linh mục Đaminh Đinh Quang Vinh
Linh mục Phêrô Hoàng Văn Số
Linh mục Giuse Nguyễn Minh Ngọc
Linh mục Hilariô Hoàng Đình Thiều
+Ngày 15.11.2009 đến 05.08.2015 Đức cha Micae Hoàng Đức Oanh bổ nhiệm Linh mục Giuse Nguyễn Minh Ngọc làm Chánh xứ Phú Mỹ.
+Ngày 06.08.2015 đến 19.12.2018 Đức cha Micae Hoàng Đức Oanh bổ nhiệm Linh mục Ephrem Trương Cường làm Chánh xứ Phú Mỹ.
+Ngày 20.12.2018 đến nay Đức cha Aloisiô Nguyễn Hùng Vị bổ nhiệm Linh mục Gioakim Lương Đông Vỹ làm Chánh xứ Phú Mỹ.
III. GIÁO XỨ PHÚ MỸ HƯỚNG ĐẾN TƯƠNG LAI
Giáo xứ Phú Mỹ hiện nay :
Địa chỉ : Thôn Phú Mỹ, xã Ia Băng, huyện Chưprông, tỉnh Gia Lai.
Thuộc Giáo hạt Chưprông, Giáo phận Kontum.
Giáo xứ bao gồm 4 giáo họ và 7 làng dân tộc người Jrai, nằm trên địa bàn 4 xã: Ia Băng, Ia Tôr, Ia Bang và Ia Glai.
Số giáo dân (Thống kê tháng 9/2019) : 2.081 giáo dân.
Trong đó : Kinh 1.208 tín hữu ; Người Jrai : 873 tín hữu.
Lễ bổn mạng giáo xứ : Chúa KiTô Vua vũ trụ, mừng vào tháng 11 hàng năm.
GIÁO PHẬN KONTUM : MỪNG LỄ THÁNH STÊPHANÔ CUÉNOT THỂ. Ngày Yao Phu G.p
Kontum.
Như một truyền thống tốt đẹp từ ngàn xưa, cứ đến ngày mừng Lễ của Thánh
Stêphanô Cuenot Thể, cả giáo phận Kontum quy tụ lại với nhau để mừng. Đơn giản
vì thánh Thể là bổn mạng của Hội Yao Phu và cũng là Thánh Tổ của Giáo Phận
Kontum.
Nhiều thành phần dân Chúa, cách riêng Hội Yao Phu đã về với ngôi nhà thờ
Mẹ của Giáo Phận để mừng Lễ.
Từ rất sớm
ngày hôm nay, Thứ Năm, 14.11.2019, cộng đoàn dân Chúa đã đổ về thành phố Kontum
hay đúng hơn là về Nhà Thờ Chính Tòa.
Sau khi ổn
định, cộng đoàn chào đón sự hiện diện của Đức Cha Aloisio Nguyễn Hùng Vị - Giám
mục Giáo Phận Kontum với phần chia sẻ và huấn từ của Đức Cha.
10 g 30,
Thánh Lễ mừng kính Thánh Stêphanô Cuenot Thể cử hành hết sức long trọng bởi Đức
Cha Aloisio. Cùng với Đức Cha Aloisio có nhiều Cha khác nữa, cách đặc biệt là
Cha đặc trách Hội Yao Phu của Giáo Phận.
Trong bài
chia sẻ, Đức Cha Aloisio nói đến gương sáng tử đạo của Thánh Stêphanô Cuenot
Thể Đấng khai sáng miền truyền giáo Tây Nguyên, là Thánh Tổ của Giáo Phận
Kontum và là Bổn mạng Hội Yao Phu.
Thánh Tổ
phụ của chúng ta đã đến Việt Nam trong một thời kỳ khó khăn. Ngài là giám mục
người Pháp thuộc hội Thừa Sai Paris. Ngài phục vụ rao giảng Tin Mừng tại Việt
Nam 35 năm trong 26 năm trong cương vị Giám mục đàng trong.
Trong thời
nhà Nguyễn, có chính sách cấm đạo, các vị thừa sai trốn rày đây mai đó. Đức
Giám mục sống trong hầm trú nhiều năm.
Cũng như
các vị tử đạo khác của Giáo Hội Việt Nam. Các vị tử đạo đã hy sinh mạng sống
mình như hình ảnh Chúa Giê su nói trong Tin Mừng gieo vào lòng đất. Hạt giống
gieo vào lòng đất để Giáo Hội Việt Nam thu được mùa Lúa dồi dào là chính chúng
ta ngày hôm nay.
Các vị tử
đạo, chết vì đạo. Các bài sách Thánh ngày hôm nay trong sách Macabê thì người
mẹ và 7 người con hy sinh mạng sống của mình vì muốn trung thành lề luật của
Thiên Chúa. Luật Cựu Ước thì người Do Thái không ăn những con vật dơ bẩn trong
đó có heo và các vua muốn người Do Thái bỏ tập tục của mình để sống như dân
ngoại. Người Do Thái thà chết chứ không nghe và sống theo luật của vua mà bỏ lề
luật của Chúa và cha ông để lại.
Vào thời
Tân Ước, Chúa Giê su là trung tâm điểm của niềm tin của chúng ta. Thánh Phaolo
trong bài đọc 2 nói không có gì tách chúng ta ra khỏi lòng mến của Chúa, dù
chúng ta chết cách này hay cách khác. Như trong bài Tin Mừng Chúa nói, muốn
theo Ngài thì chúng ta thấy Chúa yêu thập giá và chết trên thập giá. Chúa Giê
su chết và Ngài đã sống lại và cho nên chúng ta thấy Ngài mời gọi chúng ta ai
muốn theo Ta thì vác thập giá đời mình hàng ngày mà theo.
Sống đức
tin của chúng ta ngày nay là theo Chúa Giês dù những lời dạy của Chúa Giê su
đối với chúng ta là những điều không dễ thực hiện. Chúa mời chúng ta từ bỏ của
cải vật chất dù lời lãi cả thế gian, gù giàu có mà mất linh hồn thì sự sống đời
đời của chúng ta ra vô ích. Chính vì thế mà Chúa mời gọi chúng ta bỏ cái tôi
của mình. Chúa mời chúng ta bỏ cái tôi của mình và liều chết giống như Thánh,
giống Thánh bổn mạng của các Yao phu của cọ khun dám chết vì Chúa để chúng ta
được sự sống đời đời.
Ngày xưa
các vị tử đạo đã dám từ bỏ mạng sống của mình theo chân Chúa Giêsu, theo Chúa
cho đến hơi thở cuối cùng. Ngày nay không ai bắt mình bỏ đạo, không ai bắt mình
cấm đạo nhưng mà cái việc tử đạo đó đến với chúng ta diễn ra hàng ngày khi Chúa
mời chúng ta từ bỏ đam mê ước muốn của mình nhất là những đam mê chiều theo đời
sống dễ dãi, vật chất hay là những đam lạc thú trong đời sống của mình cho nên
người ta mới đăt câu hỏi sống đời sống đức tin ngày nay có dễ hơn ngày xưa
không ? Ngày xưa thì bắt đạo trốn đằng này đàng kia, ngày nay không còn bắt nữa.
Chúng ta vẫn gặp thử thách trong đời sống chúng ta. Chúng ta vẫn phải chịu tử
đạo hàng ngày nếu như chúng ta dám chết cho ý riêng của chúng ta.
CHúa Nhật XXXII Thường Niên ngày 10.11.2019, Tân Linh Mục Phaolô Ali Khâm dâng thánh lễ tạ ơn tại Mái Ấm Cô Nhi Vinh Sơn 1, nơi tân Linh mục trải qua tuổi thơ, được nuôi dưỡng, học hành...trước khi bước vào Chủng viện và hôm nay trở thành Linh mục của Chúa. Xin cùng cảm tạ Chúa với Cha Ali Khâm!
“BỐN TRĂM NĂM CHỮ QUỐC NGỮ” là chủ đề chương trình hội thảo của Ủy ban Văn hóa trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam tổ chức lúc 8g00 vào hai ngày 25 và 26/10/2019 tại Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận Sài Gòn.
Cùng hiện diện trong buổi hội thảo có Đức Cha (ĐC) Giuse Nguyễn Chí Linh chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam – ĐC Giuse Đặng Đức Ngân chủ tịch Ủy ban Văn hóa (UBVH), ĐC Phêrô Nguyễn Văn Khảm, ĐC Anphongsô Nguyễn Hữu Long, ĐC Emmanuel Nguyễn Hồng Sơn, ĐC Đaminh Nguyễn Văn Mạnh. Ngoài ra còn có Linh mục (Lm) thư ký UBVH kiêm MC chương trình: Giuse Trịnh Tín Ý, các Linh mục, tu sĩ nam nữ, những đại diện nhóm liên tôn (Cao Đài), ông Đặng Ngọc Lệ – Viện trưởng viện Ngôn Ngữ học, Phó giáo sư Tiến sĩ Phạm Quang Hưng, cô Huỳnh thị Hồng Hạnh – trưởng bộ môn ngôn ngữ Đại học Khoa học Xã Hội và Nhân Văn, và MC Tường Anh.
Phần I
Trong diễn từ khai mạc, ĐC Giuse chủ tịch UBVH đã chia sẻ gợi mở để giới thiệu với các hội thảo viên nhìn lại quá trình hình thành và phát triển chữ quốc ngữ, trong lịch sử loan báo Tin Mừng. Với chiều dài xuyên suốt bốn trăm năm, từ khi người Việt còn phải dùng chữ viết hoàn toàn vay mượn, hoặc được cải tiến với các tên gọi: chữ Hán Việt, chữ Nôm. Chính trong bối cảnh này văn học dân gian truyền khẩu trở nên khả dụng, nhưng cũng gây ra tình trạng tam sao thất bổn. May mắn trong giai đoạn lịch sử này, vào thế kỷ 15 xuất hiện các giáo sĩ từ phương Tây đến Việt Nam (VN) giảng đạo, phổ biến giáo lý Công giáo. Các vị thừa sai cùng với các thầy giảng VN lúc đó đã nỗ lực nghiên cứu khai sáng chữ quốc ngữ, dựa trên các mẫu tự và văn phạm của ngôn ngữ Latinh. Cũng từ đó công cuộc truyền giáo bằng tiếng Việt của các thừa sai mỗi ngày một thêm tiến triển.
Qua đó ĐC Giuse cũng mời gọi các hội thảo viên trước tiên dành một chút lắng đọng nhớ về cố ĐC Giuse Vũ Duy Thống, nguyên chủ tịch UBVH đã được Chúa gọi về. Khi còn tại thế, ngài luôn thao thức và tâm huyết cho những buổi hội thảo, trong tâm tình đó ĐC Giuse chủ tịch đã chính thức khai mạc chương trình, và buổi thuyết trình được bắt đầu.
Thuyết Trình 1.
Chủ đề: Ảnh hưởng của văn chương Công giáo trên việc truyền bá đức tin ở VN thế kỷ XVII – XVIII.
Thuyết trình viên: Phó Giáo sư Tiến sĩ Lm Antôn Trần Quốc Anh.
Lm Antôn đã trình bày về lịch sử loan báo Tin Mừng khởi đi từ sự hình thành chữ quốc ngữ và quá trình phát triển:
– Qua các vị tử đạo tại Á Châu.
– Các thể loại văn chương và các tác phẩm tiêu biểu.
– Sự phát triển của các giáo đoàn. Đàng trong. Đàng ngoài.
– Thành lập Giáo hội địa phương.
– Sự cộng tác và đóng góp của các giáo hữu bản địa.
– Francisco de Pina (1585 -1625)
– Alexandre de Rhodes (1593 – 1660).
Chương trình được nối kết giữa thuyết trình viên và hội thảo viên bằng những câu hỏi xoay quanh chủ đề. Phần văn nghệ đan xen giữa buổi hội thảo là những bài hát dân gian, những ca từ làm khơi dậy lòng yêu quê hương tổ quốc, phát đi từ những trái tim đồng cảm sâu sắc, tạo được một không khí sống động vui tươi cho các thuyết trình viên, hội thảo viên, tham dự viên.
Thuyết Trình 2
Chủ đề: Nhà biên soạn thực sự của Mannuductio Ad Linguam Tunkinensem (Văn phạm Việt ngữ thế kỷ XVII đến XVIII)
Thuyết trình viên: Tiến sĩ Phạm Thị Kiều Ly, ngành Khoa học Ngôn ngữ tại Đại học Sorbonne Nouvelle. Cô trình bày luận án của cô có tựa đề: Biên Soạn Ngữ Pháp Tiếng Việt (1615 – 1919).
Lịch sử chữ quốc ngữ từ 1615 – 1919
Nhà biên soạn thực sự của Mannuductio Ad Linguam Tunkinensem (Văn phạm Việt ngữ thế kỷ XVII đến XVIII)
Phần II
Sau khi các hội thảo viên đã dùng bữa trưa (Buffer), chương trình được kết nối lại lúc 13g30. Bài hát “Nối vòng tay lớn” do các hội thảo viên cùng hát làm bầu khí trở nên sống động vui tươi trước khi bước vào phần thuyết trình.
Thuyết Trình 3
Chủ đề: Văn học Tôn giáo từ năm 1620 đến nay.
Thuyết trình viên: Lm Đa Minh Nguyễn Đức Thông – Tiến sĩ Giáo dục Tôn giáo, dòng Chúa Cứu Thế.
Lm Đa Minh là tác giả dịch thuật của 59 quyển sách các loại, ngài đã trình bày những nét chấm phá của chữ quốc ngữ trong nền văn học VN từ năm 1620 cho đến hiện nay:
– Văn học Công giáo với 4 đặc tính quan trọng.
– Sứ mạng của văn thi sĩ Công giáo.
– Chữ quốc ngữ trong văn học Công giáo năm từ năm 1862 đến 1919.
Phần II của buổi hội thảo tạm ngưng lúc 15g00, các hội thảo viên chia tay nhau trong tình thân ái và sẽ gặp lại nhau vào 8g00 ngày hôm sau (26/10/2019), để cùng học hỏi, cùng thao thức ôn lại dòng lịch sử văn hóa người Công giáo VN trải dài qua bốn trăm năm thăng trầm, nhưng vẫn giữ nguyên được bản sắc của dân tộc.
Phần III
Không khí rộn rã vui tươi, hòa trong tiếng hát với nhau bài truyền thống tiếng Việt “Cái nhà là nhà của ta” thay cho lời các hội thảo viên chào đón một ngày mới, và chào đón nhau cùng bước vào ngày hội thảo thứ hai. Hiện diện thêm trong chương trình là Giáo sư Đỗ Trinh Huệ – Trưởng ban Pháp văn Đại học Huế, nhà nghiên cứu văn học Nguyễn Thanh Băng.
Thuyết trình 4.
Để giới thiệu chương trình, Lm MC Giuse Trịnh Tín Ý đã chia sẻ: Đức tin chưa được hội nhập văn hóa là đức tin chưa được suy nghĩ thấu đáo, như một điểm nhấn cho buổi hội thảo mà thuyết trình viên không chỉ nói về một nền văn hóa chữ quốc ngữ, nhưng sẽ nói về con người, về một thi sĩ và một thi đàn.
Chủ đề: Văn học chữ quốc ngữ thế kỷ XIX – Thánh Philipphê Phan Văn Minh (1815 – 1853), cánh én báo mùa Xuân.
Thuyết trình viên: Lm Phanxicô Xaviê Đào Trung Hiệu, OP. đã trình bày tập thơ mang tên “Penan Thi Tập”, người đứng đầu thi đàn này là thánh Philipphê Phan Văn Minh, sự xuất hiện của thánh nhân trên thi đàn như mùa xuân được báo trước cho văn học chữ quốc ngữ giữa thế kỷ XIX.
Những trao đổi, những câu hỏi đáp được đưa ra sau phần thuyết trình làm cho buổi hội thảo thêm sôi nổi.
Tiếp theo chương trình là diễn từ đúc kết của ĐC Giuse chủ tịch UBVH gửi tới các hội thảo viên, các thuyết trình viên, tham dự viên, đã ngồi với nhau, lắng nghe, cảm nhận, bàn thảo và cùng suy tư trong hai ngày vừa qua, về dòng chảy của chữ quốc ngữ trong bốn trăm năm. Ngài cảm ơn bốn thuyết trình viên với sự hiểu biết chuyên sâu, đã giúp cho mọi người hiểu biết chữ quốc ngữ từ thời phôi thai, thời kỳ phát triển, hoàn thiện lần thứ nhất, rồi lần thứ hai, đến khi phổ biến vào năm 1865 cho đến ngày nay. Tin Mừng đưa vào văn học chảy dài suốt dòng lịch sử giáo hội, góp phần vào công cuộc truyền giáo. Văn học là nguồn sống đức tin, có khả năng chuyển tải tới tâm hồn con người, để có thể dẫn tới niềm tin Kitô giáo.
Tiếp đó ĐC Giuse chủ tịch cũng chân thành cảm ơn sự hiện diện, cộng tác, đóng góp và phục vụ của tất cả mọi người cho chương trình hội thảo. Ý nghĩa của chương trình cũng là thể hiện sự ghi ơn các vị thừa sai, các bậc tiền nhân của dân tộc VN đã nghiên cứu để hình thành, phát triển và phổ biến chữ quốc ngữ từ khởi đầu và tiếp tục đến ngày nay.
Cuối chương trình ĐC Giuse chủ tịch đã tặng quà lưu niệm cho các hội thảo viên, phần quà mỗi người được trao tặng là sách quý do UBVH in soạn. Một quần thể tượng cũng được giới thiệu ra mắt để kỷ niệm bốn trăm năm hình thành và phát triển chữ quốc ngữ.
Sau cùng, một chương trình văn nghệ hoành tráng mang đậm chất dân tộc do cộng đoàn giáo xứ Vinh Sơn thực hiện. Chương trình đã khép lại lúc 11g45. Mọi người ra về mang theo quà tặng, mang theo dấu ấn đỉnh cao của chương trình đã được khắc sâu trong tâm thức, để mãi nhớ ơn và tự hào về văn hóa người Việt Nam.
Linh mục Phanxicô Xaviê Đào Trung Hiệu, OP. Giáo sư giảng dạy từ năm 1985 tại các Đại chủng việnHà Nội, Thái Bình, Xuân Lộc, Sài Gòn và các Học Viện, trình bày đề tài: THÁNH PHILIPPHÊ PHAN VĂN MINH -CÁNH ÉN BÁO MÙA XUÂN VĂN HỌC CHỮ QUỐC NGỮ THẾ KỶ XIX do Ủy ban Văn hóa trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam tổ chức ngày 25-26/10/2019, tại Trung tâm Mục vụ TGP Sài Gòn, 6 bis Tôn Đức Thắng, Q.1, TPHCM.
Linh mục Nguyễn Đức Thông, CSSR. Tiến sĩ ngành Giáo dục Tôn giáo tại Đại học De la Salle, Manila trình bày đề tài: VĂN HỌC CÔNG GIÁO TỪ NĂM 1620 ĐẾN NAY trong buổi hội thảo: BỐN TRĂM NĂM HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CHỮ QUỐC NGỮ TRONG LỊCH SỬ LOAN BÁO TIN MỪNG TẠI VIỆT NAM do Ủy Ban Văn Hóa trực thuộc Hội Đồng Giám mục Việt Nam tổ chức ngày 25-26/10/2019, tại Trung tâm Mục vụ TGP Sài Gòn, 6 bis Tôn Đức Thắng, Q.1, TPHCM.
