Tôi chịu ơn sách vở thật nhiều, nhờ sách vở mà đời sống tôi thành ra súc tích, khác hơn cuộc đời cơm áo............Những cơn bão của đời là để chứng nghiệm sức mạnh của chiếc neo của ta............Hãy cẩn thận lưỡi, vì đó là một chỗ ướt dễ trượt............Tình bạn là một thứ tình cảm êm dịu, đủ sức tô bồi cho đời người được sung sướng và có đạo đức............Kỹ nghệ giải trí ngày nay chú trọng vào ô nhiễm của các dòng sông nhiều hơn là ô nhiễm chính nó đưa vào tư duy của con người............Nếu bạn muốn cảm thấy giàu có, hãy đếm tất cả những gì bạn có mà tiền bạc không mua được............

Thứ Bảy, 5 tháng 10, 2019

TÔN VINH MẸ MARIA NỮ VƯƠNG RẤT THÁNH MÂN CÔI, BỔN MẠNG GIÁO XỨ TÂN HƯƠNG 5.10.2019



Mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi, bổn mạng giáo xứ Tân Hương (Gp. Kontum), vào lúc 18g00 chiều thứ 7 ngày 5.10.2019 giáo xứ đã tổ chức:
+ Rước kiệu Đức Mẹ , lộ trình từ Nhà Sinh Hoạt - chung quanh nhà thờ - hoa viên Thánh Giá và đến trước tiền đường nhà thờ. Đọc suy niệm kinh Mân Côi - vũ tung hô Đức Mẹ.
+ Sau khi Kiệu, cộng đoàn vào nhà thờ chầu Mình Thánh Chúa.
(Hình ảnh: Phạm Quang Mỹ)


Tháng Mân Côi lại về, chúng ta có cơ hội ý thức hơn giá trị tuyệt diệu của Chuỗi Mân Côi mà chúng ta vẫn đọc mỗi ngày. Đây là lời kinh đẹp lòng Đức Mẹ và có giá trị rất lớn đối với đời sống người Ki tô hữu. Vô vàn phép lạ đã xảy ra để chứng tỏ cho chúng ta giá trị cao vời của việc đạo đức này.
Đứng trước những thách đố, xung đột và khó khăn trong thế giới, trong Giáo Hội, trong đất nước chúng ta hiện nay, chuỗi Mân Côi lại càng trở nên quý trọng và cần thiết hơn bao giờ hết.
Chúng ta cũng đang bước vào tháng 10, là tháng đặc biệt cầu nguyện cho việc truyền giáo với chủ đề Đức Thánh Cha Phanxicô chọn đó là ''Chịu phép rửa và được sai đi. Giáo Hội của Chúa Kitô trong sứ mạng truyền giáo''. Tháng này được ấn định nhân dịp kỷ niệm 100 năm Tông thư Maximum Illud của ĐGH Bênêdictô XV về sứ mạng truyền bá đức tin trên thế giới.
Nối tiếp niềm vui đó, cùng với Mẹ Maria là Quan Thầy bảo trợ giáo xứ, chiều hôm nay cộng đoàn chúng ta tụ họp trước nhan Mẹ, để cùng Mẹ dâng lời chúc tụng tôn vinh và tạ ơn tình yêu của Chúa Cha đã dành cho thế giới, Giáo Hội, Giáo xứ, gia đình và từng người chúng ta.
Tháng Mân Côi đoàn con dâng tiến
Áng hương trầm tha thiết quyện bay
Tựa lòng con nhỏ giờ này
Hướng nhìn lên Mẹ tràn đầy mến yêu.

MỜI XEM MỘT SỐ HÌNH ẢNH









































Ảnh: Phạm Quang Mỹ
Kontumquehuongtoi 5.10.2019

Thứ Năm, 3 tháng 10, 2019

THƯ CHUNG CỦA HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM 2019


HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAMTHƯ CHUNG GỬI CỘNG ĐỒNG DÂN CHÚA,ĐẶC BIỆT LÀ CÁC BẠN TRẺ 
1.        Anh chị em thân mến,
Chúng tôi, các Giám mục thuộc 27 Giáo phận, tham dự Đại hội XIV tại Trung tâm Mục vụ Giáo phận Hải Phòng, xin gửi lời chào thân ái trong Chúa Kitô đến toàn thể Dân Chúa, đặc biệt các bạn trẻ. Đại hội là cơ hội để chúng tôi nhìn lại những hoạt động của các Giáo phận và các Ủy ban trực thuộc Hội đồng Giám mục, chia sẻ cho nhau những kinh nghiệm và bàn thảo với nhau những kế hoạch mục vụ để có thể phục vụ Dân Chúa cách tốt đẹp hơn. Cũng vì thế, vào lúc kết thúc Đại hội, chúng tôi muốn gửi đến anh chị em một vài suy tư và định hướng mục vụ cho Giáo hội Việt Nam trong những năm tới.
Trong ba năm qua, chúng ta đã thực hiện chương trình “Mục vụ gia đình”. Cảm ơn anh chị em đã đồng lòng hưởng ứng lời mời gọi của Hội đồng Giám mục bằng những nỗ lực hành động cụ thể. Tạ ơn Chúa vì chương trình mục vụ đã đem lại nhiều hoa trái cho các gia đình, nhất là các gia đình trẻ gặp khó khăn, cũng như giúp cho người trẻ chuẩn bị bước vào đời sống hôn nhân gia đình.
2.        Các Kitô hữu trẻ luôn là mối quan tâm đặc biệt của toàn thể Giáo hội. Để thể hiện mối quan tâm này, Thượng Hội đồng Giám mục lần thứ XV họp tại Rôma vào tháng 10 năm 2018 đã bàn về chủ đề “Giới trẻ, đức tin và việc phân định ơn gọi”. Từ những kinh nghiệm, suy tư và đề nghị trong Thượng Hội đồng, Đức Thánh Cha Phanxicô đã ban hành tông huấn “Chúa Kitô đang sống” (Christus vivit), trong đó ngài khắc họa Dung nhan sống động, tươi trẻ và gần gũi của Chúa Kitô Phục sinh đang sống giữa chúng ta. Người là bạn của người trẻ và mong ước kết thân với họ để giúp họ sống tuổi trẻ cách sung mãn, lớn lên trong sự thánh thiện, dấn thân phục vụ xã hội và Giáo hội.
Cùng chung những thao thức ấy, chúng tôi quyết định chọn chủ đề Mục vụ Giới trẻ cho Giáo hội Việt Nam trong ba năm tới (2020 - 2022).
Trình thuật Đức Giêsu hiện ra và đồng hành với hai môn đệ trên đường Emmaus là trình thuật truyền cảm hứng cho Thượng Hội đồng Giám mục thế giới về người trẻ. Đấng Phục sinh đã đồng hành, lắng nghe, đặt câu hỏi và giải thích cho hai môn đệ đang buồn sầu thất vọng, giúp họ hiểu chương trình cứu độ của Thiên Chúa đối với nhân loại. Đó không chỉ là câu chuyện của 2.000 năm trước, nhưng còn là cuộc gặp gỡ của ngày hôm nay và mãi mãi về sau. Vì thế, hành trình Emmaus đã trở thành khuôn mẫu của mục vụ giới trẻ; theo đó, đồng hành với giới trẻ cần được thực hiện theo ba bước: (1) lắng nghe cuộc sống của người trẻ; (2) cùng với người trẻ phân định thánh ý Chúa dưới ánh sáng của sứ điệp Tin Mừng; (3) giúp người trẻ hành động để sống tuổi trẻ cách phong phú.
A-      Lắng nghe: Thuận lợi và thách đố đối với người trẻ tại Việt Nam hôm nay
3.        Tại Việt Nam, gia đình vẫn là “trường học đầu tiên”, nơi đó các Kitô hữu trẻ đón nhận những bài học căn bản cho đời sống làm người và làm con cái Chúa. Ngoài ra, sống trong thời đại toàn cầu hóa ngày nay, giới trẻ có nhiều cơ hội học hành, làm việc, sinh hoạt cộng đồng, du lịch, mở rộng giao lưu gặp gỡ, có những hoạt động phong phú trong lãnh vực văn hóa, thể thao.
Bên cạnh đó, người trẻ cũng phải đối diện với những thách thức của thời đại mới. Hiện tượng di dân vừa đem lại những hiệu quả tích cực vừa gây nhiều hệ lụy tiêu cực trong đời sống gia đình và xã hội. Thế giới kỹ thuật số vừa là một phương thế rất hữu hiệu cho việc truyền thông và thiết lập các mối tương quan, nhưng cũng là nguyên nhân gây nên nhiều tác hại cho bản thân người trẻ. Ảnh hưởng của chủ nghĩa cá nhân và trào lưu hưởng thụ đã làm cho nhiều người trẻ lạc hướng và rơi vào lối sống buông thả, sống ảo, sống vội, sống dửng dưng vô cảm và vô trách nhiệm. Một số khác lại lún sâu vào những cám dỗ của thời đại như nghiện ngập, buôn bán ma túy, hôn nhân thử, đồng tính, phá thai. Bạo lực ngày càng gia tăng với mức độ nguy hiểm nghiêm trọng.
B-       Phân định: Ơn gọi và sứ mệnh của người trẻ
4.        Trong bối cảnh trên, không ít người trẻ băn khoăn đi tìm ý nghĩa và hướng đi đích thực cho đời sống. Cũng như Chúa Kitô đã công bố Tin Mừng cho những người trẻ Emmaus, ngày nay Giáo hội cũng muốn gửi đến các bạn trẻ sứ điệp cao cả của Tin Mừng: Thiên Chúa là Cha luôn yêu thương các bạn, Chúa Kitô đã cứu độ các bạn, ngày hôm nay Người vẫn đang sống, vẫn đồng hành với các bạn như một người Bạn thân thiết. Tuổi trẻ là ân sủng và quà tặng mà các bạn cần đón nhận với lòng biết ơn và sống sung mãn chứ không lãng phí, hãy phát huy các khả năng Chúa ban để trở nên một người trưởng thành toàn diện.
Hơn thế nữa, “tuổi trẻ còn là một phúc lành cho Giáo Hội và thế giới” (Tông huấn Chúa Kitô đang sống, số 134). Thật vậy, người trẻ không chỉ là đối tượng phục vụ của Giáo hội, mà còn là chủ thể phản ảnh Đức Giêsu Kitô giữa lòng nhân thế; không chỉ là tương lai mà còn là hiện tại của thế giới, họ đã và đang góp phần làm phong phú thế giới (x. Tông huấn Chúa Kitô đang sống, số 64).
Người trẻ làm phong phú Giáo hội và thế giới bằng nhiều cách, trước hết bằng việc nên thánh: “Hương thơm thánh thiện tỏa ra từ đời sống lành thánh của biết bao người trẻ có thể băng bó các vết thương của Giáo hội và của thế giới, và đưa chúng ta trở lại với tình yêu viên mãn mà chúng ta đã được kêu gọi từ thuở đời đời” (Tông huấn Chúa Kitô đang sống, số 50). Đồng thời, các bạn trẻ cũng thể hiện sự thánh thiện qua việc sống đức ái trong gia đình và trong xã hội. Nhiều người trẻ tham gia tích cực vào các hoạt động giáo xứ hoặc dấn thân vào các hoạt động bác ái xã hội. Các phong trào vì môi trường ngày càng phổ biến mà thành phần đông đảo là người trẻ. Tất cả làm nên sức sống trẻ trung của Giáo hội, đồng thời là sự dấn thân cụ thể để Phúc âm hóa xã hội và thế giới, mở rộng Triều đại của Thiên Chúa (x. Tông huấn Chúa Kitô đang sống, số 168).
C-      Hành động: Đồng hành để giúp người trẻ thăng tiến và dấn thân
5.        Theo hướng đi trên, chúng tôi mời gọi tất cả các thành phần Dân Chúa đồng hành với giới trẻ và đổi mới mục vụ giới trẻ. Những người tham gia mục vụ giới trẻ, đặc biệt các linh mục, cần đổi mới cách nhìn và cách tiếp cận người trẻ. Đức Thánh Cha Phanxicô nhận xét: “Người trẻ cảm thấy có một khoảng cách vời vợi giữa những gì họ được học và thế giới họ đang sống. Những gì họ được dạy về các giá trị tôn giáo và luân lý không hề chuẩn bị cho họ khả năng chống đỡ trước một thế giới chế nhạo các giá trị ấy, họ cũng không học được cách cầu nguyện và thực hành đức tin khả dĩ đứng vững giữa nhịp sống vội vã của xã hội” (Tông huấn Chúa Kitô đang sống, số 221). Vì thế, thay vì áp đặt lên người trẻ một chương trình có sẵn, cần phải đồng hành và lắng nghe các bạn trẻ, giúp họ khám phá những khả năng và các đặc sủng Chúa Thánh Thần đã ban, và tạo điều kiện thích hợp để người trẻ phát huy những khả năng đó. Mục vụ giới trẻ phải mang tính “hiệp hành”, nghĩa là có khả năng liên kết mọi thành phần dân Chúa trong một “hành trình chung” (Tông huấn Chúa Kitô đang sống, số 206). Nếu biết quan tâm đúng mức và hướng dẫn đúng cách, Giáo hội sẽ có những người trẻ vui tươi, can đảm, nhiệt tâm dấn thân cống hiến cho công cuộc Phúc âm hóa.
6.        Chúng tôi đề nghị Chương trình Mục vụ Giới trẻ 3 năm (2020 - 2022) với các chủ đề sau:
 - 2020: Đồng hành với người trẻ hướng tới sự trưởng thành toàn diện.
 - 2021: Đồng hành với người trẻ trong đời sống gia đình.
- 2022: Đồng hành với người trẻ trong đời sống Giáo hội và xã hội.

Hội đồng Giám mục Việt Nam: Nhân sự Ban Thường vụ và các Ủy ban nhiệm kỳ 2019 - 2022


Hội đồng Giám mục Việt Nam: Nhân sự Ban Thường vụ và các Ủy ban nhiệm kỳ 2019 - 2022

Ban truyền thông Giáo phận Hải Phòng

Biên bản Đại hội XIV Hội đồng Giám mục Việt Nam


Biên bản Đại hội XIV Hội đồng Giám mục Việt Nam
 
HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM
ĐẠI HỘI LẦN THỨ XIV
BIÊN BẢN
Hội Đồng Giám Mục Việt Nam họp Đại hội lần thứ XIV từ thứ Hai ngày 30/9/2019 đến thứ Sáu ngày 04/10/2019, tại Trung tâm Mục vụ giáo phận Hải Phòng, với sự tham dự đông đủ các giám mục của 27 giáo phận.
Hội Đồng Giám Mục hân hoan chào đón Đức Tổng Giám mục Marek Zalewski, Đại diện Đức Thánh Cha tại Việt Nam; đồng thời lắng nghe Đức Tổng Giám mục trình bày Tự Sắc “Các con là ánh sáng thế gian” (Vos estis lux mundi) của Đức Thánh Cha Phanxicô, cũng như thông tin về mối quan hệ song phương giữa Tòa Thánh và Nhà nước Việt Nam, và những thông tin khác.
Đại hội chúc mừng Đức cha Đaminh Nguyễn Văn Mạnh, tân giám mục chính tòa giáo phận Đà Lạt; đồng thời tri ân Đức cha Antôn Vũ Huy Chương, thành viên của Hội Đồng Giám Mục mới được Tòa Thánh chấp nhận đơn từ chức.
Trong dịp Đại hội lần này, Hội Đồng Giám Mục đã thực hiện những việc sau đây:
1.  Bầu Ban Thường vụ và Chủ tịch các Ủy ban trực thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam nhiệm kỳ 201- 2022.
            Ban Thường vụ gồm có:
            Chủ tịch: Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Chí Linh
            Phó Chủ tịch: Đức cha Giuse Nguyễn Năng
            Tổng thư ký: Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm
            Phó Tổng thư ký: Đức Tổng Giám mục Giuse Vũ Văn Thiên
            Các Ủy ban trực thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam gồm có:
            1/ Ủy ban Giáo lý Đức tin
            Chủ tịch: Đức cha Gioan Đỗ Văn Ngân
            2/ Ủy ban Kinh Thánh
            Chủ tịch: Đức cha Vinhsơn Nguyễn Văn Bản
            3/ Ủy ban Phụng tự
            Chủ tịch: Đức cha Emmanuel Nguyễn Hồng Sơn
            4/ Ủy ban Nghệ thuật thánh
            Chủ tịch: Đức cha Matthêô Nguyễn Văn Khôi
            5/ Ủy ban Thánh nhạc
            Chủ tịch: Đức cha Aloisiô Nguyễn Hùng Vị
            6/ Ủy ban Loan báo Tin Mừng
            Chủ tịch: Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long
            7/  Ủy ban Giáo sĩ  -  Chủng sinh
            Chủ tịch: Đức cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng
            8/ Ủy ban Tu sĩ
            Chủ tịch: Đức cha Cosma Hoàng Văn Đạt
            9/ Ủy ban Giáo dân
            Chủ tịch: Đức cha Giuse Trần Văn Toản
            10/ Ủy ban Truyền thông xã hội
            Chủ tịch: Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước
            11/ Ủy ban Giáo dục Công giáo
            Chủ tịch: Đức cha Phêrô Huỳnh Văn Hai
            12/ Ủy ban Mục vụ Giới trẻ - Thiếu nhi
            Chủ tịch: Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Viên
            13/ Ủy ban Văn hóa
            Chủ tịch: Đức cha Giuse Đặng Đức Ngân
            14/ Ủy ban Công lý - Hòa bình
            Chủ tịch: Đức cha Giuse Nguyễn Đức Cường
            15/ Ủy ban Mục vụ Gia đình
            Chủ tịch: Đức cha Đaminh Nguyễn Văn Mạnh
            16/ Ủy ban Bác ái Xã hội - Caritas
            Chủ tịch: Đức cha Tôma Vũ Đình Hiệu
            17/ Ủy ban Mục vụ Di dân
            Chủ tịch: Đức cha Luy Nguyễn Anh Tuấn  
            18/ Đức cha Stêphanô Tri Bửu Thiên đặc trách Đối thoại liên tôn và đại kết. 

Thứ Tư, 2 tháng 10, 2019

Hai Hang Đá Đức Mẹ Lộ Đức Phương Nghĩa Và Tân Hương – Chứng Tích Lòng Yêu Mến Đức Mẹ


 
Hang đá Lộ Đức tại Giáo xứ Phương Nghĩa và tại Giáo xứ Tân Hương, Tp. Kon Tum
Việc tôn kính Đức Mẹ Maria đã bắt rễ sâu trong lòng tín hữu Việt Nam.
Đối với Miền truyền giáo Kontum, ngay từ buổi đầu khai sinh đã đón nhận Đức Mẹ là Đấng Bảo Trợ. Cha Bề trên Phêrô Combes (Bê), ngay khi còn đang trên đường vượt biển đến với Miền truyền giáo, đã khấn hứa rằng nếu Chúa thương cho ngài thoát chết khỏi tay quân cướp biển, ngài sẽ dâng kính Đức Mẹ cơ sở truyền giáo đầu tiên ngài thiết lập ở miền Thượng, với danh hiệu là Đức Mẹ Giải Thoát, và đã được Đức cha Cuénot (Thể) ban phép. Vì vậy, vào khoảng giữa năm 1852, Kon Kơxâm – một trong bốn trung tâm được thiết lập đầu tiên đã được cha Bề trên Miền truyền giáo long trọng đặt dưới sự bảo trợ của Đức Mẹ, với tên gọi: “Cơ sở Truyền Giáo Đức Mẹ Giải Thoát” (Mission de Notre-Dame de la Délivrance) [1]. Kể từ đó, nhiều cộng đoàn khác cũng đã tín nhiệm chọn Mẹ làm bổn mạng: Trung tâm Rơhai (Plei Rơhai, Tân Hương, Kon H’rachôt.v.v. chọn Đức Mẹ Mân Côi (Paroisse du Saint-Rosaire); Địa sở Kontum-Phương Nghĩa chọn Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội (Paroisse de l’Immaculée-Conception); Địa sở Phương Hòa chọn Đức Mẹ Lộ Đức (Paroisse de Notre-Dame de Lourdes), về sau cũng gọi là Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội .v.v.
Ngoài những nhà thờ được xây dựng với thánh tượng Đức Mẹ đặt trên cao phía trên cung thánh – với ý nghĩa nhà thờ và giáo xứ đã được dâng kính cho Hiền Mẫu Chúa Giêsu, nhiều hình thức tôn vinh Đức Mẹ khác cũng được duy trì và phát triển trong nếp sống đạo đức của cộng đoàn qua dòng thời gian như: Hang đá kính Đức Mẹ, Đài tôn vinh Đức Mẹ…
Giữa lòng thành phố Kontum, ngoài những công trình tôn giáo cổ kính như Nhà thờ Chính tòa (Gỗ), Nhà thờ Tân Hương, Chủng viện Thừa sai, Tòa Giám mục, khu vực trường Cuénot, nhà dòng nữ tu Ảnh Phép Lạ…, hai Hang đá Đức Mẹ Lộ Đức Phương Nghĩa và Tân Hương như những nét chấm phá tô điểm thêm cho phố Đạo Kontum hiền hòa, an bình. Hai công trình kính Đức Mẹ này tuy qui mô khiêm tốn và có lịch sử thời gian khác nhau, nhưng cả hai đều tọa lạc trên những đường phố chính của thành phố, không chỉ là chứng tích của lòng yêu mến và tin tưởng vào Mẹ Đấng Cứu Thế của cộng đoàn dân Chúa, mà còn chứng nhận lòng ngưỡng mộ và tín nhiệm của đồng bào bên lương đối với Mẹ Chúa Trời; là nơi thanh lặng nguyện cầu giữa đô thị tất bật ồn ào của cuộc sống thường ngày. 
Nhân dịp bước vào Tháng Mân Côi kính Đức Mẹ, chúng tôi xin tìm hiểu về lịch sử hai Hang đá Đức Mẹ Lộ Đức tại hai giáo xứ Phương Nghĩa và Tân Hương, để chúng ta thêm lòng yêu mến Mẹ, thường xuyên đến cầu khẩn và bắt chước gương lành của Mẹ, để được Mẹ hướng dẫn đến gặp Chúa Giêsu con của Ngài.
I. HANG ĐÁ ĐỨC MẸ LỘ ĐỨC PHƯƠNG NGHĨA
Ảnh: Minh Sơn
1. THÀNH LẬP HANG ĐÁ KÍNH ĐỨC MẸ
Năm 1925, cha François-Régis Louison (cố Lui) được bổ nhiệm làm chính xứ địa sở Kontum thay cha Emile Kemlin (Văn) vừa mới qua đời tại Mạc-xây (Marseille, Pháp). Địa sở Kontum lúc bấy giờ gồm các họ đạo Phương Nghĩa (Kinh) và Kontum (Bahnar); số tín hữu: 1500 người, một nửa là dân tộc Bahnar, một nửa là người Kinh [2]; Họ Kontum gồm 3 làng: Kontum Kơnâm, Kontum Kơpơng và Kon Kơlor. Cha Louison là một linh mục có lòng sùng kính Đức Mẹ Maria. Hầu như chiều tối nào sau giờ kinh chiều và viếng Mình Thánh Chúa, cha cũng đi tản bộ lần chuỗi Mân Côi từ nhà thờ Kontum (Chính tòa), dọc theo con đường (trước đây là đường Tự Do, nay là đường Lý Tự Trọng) dẫn đến “Cầu nhỏ” – tức mấy tấm ván bắc ngang mương nước thời đó (nay là ống cống trước Hang đá), nằm trên đường Ruy-đờ-la-Mạc-nờ (rue de la Marne) thời Pháp thuộc (sau đổi thành Lê Thánh Tôn, ngày nay là đường Trần Hưng Đạo). Có lẽ cha Louison cũng đã từng cầu nguyện, suy tư và ước muốn xây dựng một địa điểm kính Đức Mẹ tại khu vực này.

Thứ Ba, 1 tháng 10, 2019

Suy niệm Lời Chúa Lễ Đức Mẹ Mân Côi


Kết quả hình ảnh cho Lễ Mân Côi


Mùa Thường Niên Chúa Nhật 27 Năm C
Lễ Kính Trọng Thể Đức Mẹ Mân Côi
Cv 1,12-14; Gl 4, 4-7; Lc 1,26-38

Hiện tượng săn lùng thần tượng của giới trẻ. Ngày nay quá nhiều siêu sao điện ảnh, siêu sao thể thao được tung lên mạng, in hình quảng cáo, báo đài tôn vinh.  Ngôi sao nầy xuất hiện, ngôi sao khác lặn đi, cứ như thế hành trình tiếp tục.  Như công nương Diana qua đời năm1997 trong tai nạn xe hơi khủng khiếp, lúc đó đã có 15.000 bài viết về bà.  Năm 2002, lễ giỗ 5 năm đã có 12.000 bài viết về bà, 2007 lễ giỗ 10 năm, chỉ có 7.000 bài.  Càng nhiều năm giỗ, bài viết càng giảm thiểu! Đi vào quên lãng là chuyện thường tình cuộc sống. 

Sự kiện ngược lại, một thiếu nữ Do thái có tên Maria đã làm cho cả thế giới chú ý.  Lời ca tụng Mẹ vang lên từ mọi màu da, chủng tộc, ngôn ngữ.   Xuyên suốt thời gian và hoàn cảnh xã hội, các văn sĩ, thi sĩ, họa sĩ, kiến trúc sư, nghệ sĩ thuộc mọi lãnh vực liên tục sáng tác và tán dương Đức Maria.  Nhân vật xưa như trong truyện cổ tích, nay vẫn sống mạnh trong tâm hồn người tín hữu công giáo, đến nỗi không có đất nước nào vắng bóng các đền thờ hay lãnh địa hành hương dâng kính Đức Mẹ.Tại sao?  Chính vì Đức Mẹ đã cộng tác với Thiên Chúa trong công trình cứu chuộc nhân loại.  Khởi từ mầu nhiệm nhập thể của Đức Giêsu đến cái chết thập giá của Người, Đức Maria luôn đồng hành và nâng đỡ người con của mình. 

Hơn thế nữa Đức Mẹ có mặt ngay từ buổi đầu khai sinh Giáo Hội, sau khi Đức Giêsu về trời “Tất cả các tông đồ đều đồng tâm nhất trí, chuyên cần cầu nguyện cùng với mấy người phụ nữ, với Đức Maria thân mẫu Đức Giêsu và với anh em của Đức Giêsu”(x. Bài đọc 1. Cv 1,12-14).  Vào ngày lễ Ngũ Tuần Đức Mẹ cũng đã đón nhận Chúa Thánh Thần ngự xuống trên các tông đồ, đó là ngày khai trương Giáo hội, từ đây các tông đồ lên tiếng công khai rao giảng và làm chứng cho Tin mừng Chúa Giêsu chết và sống lại.